De boekenpagina

Inhoud
Abonneer u op onze wekelijkse nieuwsbrief:

e-mailadres:




De boekenpagina

Duende
door Jason Webster


Het boek ‘Duende’ van Jason Webster verscheen in het Engels in 2003, de Nederlandse vertaling volgde in 2006. Jason Webster werd in 1970 geboren in San Francisco, maar hij groeide op in Engeland en in Duitsland.

Hij studeerde Arabisch in Oxford en in Egypte en reisde naar Spanje om er de flamencomuziek te leren kennen. Nu verblijft hij de helft van het jaar in Valencia en de andere helft woont hij in Engeland. Zijn boek ‘Duende’ is een perfecte eerste kennismaking met de wereld van de flamenco.

Zijn eerste ervaring met de flamenco-muziek was een beetje ambigue: ‘Geen mooie stem, een aangename melodie, helemaal geen herkenbaar lied. De zangeres klonk als een muezzin die oproept tot het gebed.’


Onbekende oorsprong

Niemand weet waar de flamenco vandaan komt. Het is mogelijk dat deze merkwaardige muziek ontstaan is in de 8ste of de 9de eeuw, maar het is ook mogelijk dat de flamenco veel ouder is. De Romeinse auteur Juvenalis had het al over meisjes uit Cádiz die in de tijd van de in Spanje geboren keizer Trajanus dansen uitvoerden en zichzelf begeleiden met bronzen castagnetten. Tegenwoordig gaat men er van uit dat de flamenco een meervoudige culturele oorsprong heeft. De componist Manuel de Falla wijst op de Arabische invloed in de flamenco, de invloed van de Byzantijnse liturgische gezangen, de invloed van de zigeuners en de invloed van de Indiase muziek. De rol van de zigeuners in het tot stand komen van de flamenco is doorslaggevend, maar wordt misschien het slechtst begrepen. De vraag is namelijk: als de flamenco een zigeunerzang is, waarom vertoont de zigeunermuziek uit andere landen er dan geen duidelijker sporen van?
Nog een misverstand is dat veel mensen menen dat de muziek die gebracht wordt door danseressen in lange jurken met rushes en klepperende castagnetten flamencomuziek is. Dit zijn ‘sevillanas’ en het is geen flamenco, wel folklore. Vast staat dat de flamenco in Andalusië is ontstaan en dat deze muziek tot op heden andalusisch is gebleven.
Volgens sommigen is ‘flamenco’ een term die de Spaanse joden gebnruikten voor liederen die hun verwanten mochten zingen als ze naar Vlaanderen waren vertrokken, maar die voor henzelf verboden waren.De Arabieren menen dan weer dat flamenco afgeleid is van ‘felah manju’, ‘ontsnapte boer’ of van ‘fellah manghum’, ‘muzikale boer’.

Drie essentiële elementen

De flamenco bestaat uit het gitaarspel (toque), de zang (cante) en de dans (baile). In de loop van de jaren zeventig is de ‘nuevo flamenco’ ontstaan. Dit was een reactie op de verwaterde vorm van de flamenco die toen in Spanje (en ver daarbuiten) populair was. De ‘nuevo flamenco’ voegt elementen uit de jazz en uit de rock toe aan de klassieke flamenco. Deze vorm van flamenco werd in 1976 geïntroduceerd door Paco de Lucía. De kern van de flamenco is de ‘canto hondo’, de diepe zang. Aan de basis hiervan ligt de ‘soléa’, het Moederlied. Dit woord kan afgeleid zijn van ‘soledad’, eenzaamheid. De ‘canto hondo’ is een langzame en emotionele stijl die eenzaamheid oproept. Lorca omschreef de ‘canto hondo’ als volgt: ‘De diepe zang, doordrenkt met de geheimzinnige kleur van de oertijden. De tonen ervan brengen de naakte, huiveringwekkende emotie van de eerste oosterse rassen over’.
De dichter Lorca was misschien de enige die iets van het flamencogevoel in woorden kon uitdrukken. Lorca en de componiste de Falla hebben deze kunstvorm nieuw leven ingeblazen met hun ‘Concurso de Cante Grande’ in 1922 op het moment dat de flamenco weer eens afgleed naar popularisering en stagnatie.
‘De diepe zang,’ schreef Lorca, ‘zingt altijd ‘s nachts. Hij weet niet van ochtend of avond, bergen of vlakten. Hij heeft niets dan de nacht, een weidse nacht bezaaid met sterren. Niets anders doet ter zake.’
De flamenco is de verwerping van het platvloerse, het huis-, tuin- en keukenleven. In plaats daarvan omhelst de flamenco een wereld van extremen: extreme hartstochten, extreme gevoelens, de extremen van leven en dood. ‘Noodlot en duende, zang en bloederige rituelen: dit is het land waar de flamenco geboren is en nog steeds thuishoort,’ stelt Jason Webster op het einde van zijn boek. De Andalusische dichter Ketama beschrijft de wereld van de flamenco als volgt:

Wij zijn niet gek,
want we weten wat we willen.
Leef het leven
alsof het een droom is
die nooit eindigt
en verloren gaat in de tijd.
En ik blijf zoeken.

Duende is een uitgave van uitgeverij Mouria.
ISBN 90 458 5073 7/9789045850733.





© 2007 Vlamingen in de Wereld - Costa Blanca.
Informatie van deze website mag niet gekopieerd of gepubliceerd worden zonder toelating van de uitgever.